书籍简介
首章试读
期待中的今年第一场雪，终于琼花碎玉般飘落到干旱已久的中岳大地上，然而，漫天飞舞的雪花一接触登封的高楼、闹市，立即委身成斑斑水迹。下了整整一个下午，第二天醒来，整个小城竟然“冬雪了无痕”弄得急着堆雪人的孩子们一时分不清下的到底是雪还是雨，闹得大人们纷纷慨叹“暖冬”正在击碎现代人的童年雪梦。一抬头，还好，远处的嵩山被这场大雪染白了叠嶂的层峦，为这座文化圣山平添了几分圣洁与肃穆，使人不由想起嵩山历史上两场著名的大雪来，那两场没膝的大雪融化后，使得佛教和儒家在嵩山的峰岭间形成新的滥觞，中华文明的大河因之变得更加宽阔而浩荡。
提起嵩山雪，不由想起唐人孟郊的诗句：“天津桥下冰初结，洛阳陌上行人绝。榆柳萧疏楼阁闲，月明直见嵩山雪。”当时的孟郊科考之后，还不知能否进士及第，正在东都洛阳焦躁而又无聊地闲等结果，于是一大早来到天津桥消闲。天气严寒，河水封冻，时候又早，道路上连一个行人也没有，附近几棵枝柯枯干的榆柳还掩映着一座曾经繁华而今萧条的楼阁，心情一时真是难以名状的落寞。但性情孤绝的孟郊还是从眼前的景象中振作起来，借着晓月把目光投向远方的嵩山，借助冷峻的嵩山雪，一抒自己志存高远的情怀。
由于嵩山是九朝古都洛阳通向东南平原的咽喉，又处在洛阳与北宋京都汴梁之间的黄金分割点上，自古以来，文人墨客到京都求取功名，免不了乘兴游览中岳，一旦科举或宦海失意，就近的嵩山又会立即成为其精神寄托。当时正在忧思中的孟郊借着晓月的辉映，从洛阳把目光投向了嵩山之巅的冰雪，就成了一件很自然的事情。虽“山之高者为嵩”但由于文人墨客的垂青，久而久之，嵩山实际成了一块文化洼地，并最终沉淀成厚重的嵩山文化，以至于冷峻的嵩山雪竟也能担负起两项重大的文化使命。
这第一场著名的大雪飘落在南北朝时期的北魏。释迦牟尼佛第28代弟子达摩祖师因看到东土震旦有大乘气象，于是渡海而来，寓止嵩山少林寺，在少室山五乳峰天然石洞一面壁就是九年。洛阳之士姬光仰慕大师风范，前往少林求法。当时他已是可以游心易经、老庄道学，而且经过严格的心性修养锻炼，曾经在香山静坐了八年并自改法名神光的高僧。然而，达摩...